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姓名:蔡清毅

性别:男

出生日期:

地区:福建-厦门

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QQ:71626100婚否:已婚
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笔名:caisir
地区: 福建-厦门
行业:教师

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华南草腥(畲族语言)-总频道

 

草腥系福建先民以畲族人为主以及老一代闽南人对老虎的称呼。但目前我们似乎已经一无所知。感慨良多,以此为名,仅仅想提醒我们要对文化的传承进行必要的关注。身体力行。从自己的身边开始为自己的文化做点贡献。同时,本人又从母亲抚养小孩的道理中,领悟了人生的成功和快乐的原则是: responsibility(责任)=respond(反应)+ability(能力)。这样一个朴素的世间的真理,却长期被人们所漠视。一个只有抚养宝宝的母亲最好说明的真理,却在社会文化中,没有让人警醒!我想这么做,我也在这么做!

文章

6月20日金门一日走马

金门一日走马

6月20日,到“中华民国福建省金门县”。是福建省为推进金门旅游,组织政府和事业单位而到的。

本来两天的行程,却因为台风的到来,匆匆的走一遭。全部景点,我算了一下是82分钟,主要三个点:水头村侨乡建筑风情——翟山坑道——中山林(蒋经国纪念馆)。更加郁闷的是,回来后,据说同船有对对岸过来的,刚好感冒。我们全船的人都要测试体温,每天汇报两次。幸运的是,好像每一次我外游,碰到的导游都是很好,有趣,能较好的阐述应该阐述的东西。这次也不例外。尽管是临时调整形成,这些景点已经给我留下了深刻的印象。

水头村的建筑(闽南建筑和侨乡建筑)其实不算真有什么,但是其背后透射的管理和公园理念倒是值得深思。有国家公园统一管理,在一个村,完全不改变居民的生活原状,村中的地照样可以种花生、番薯等、一个倒下的墙头,不修不砌不补,如此原生态的保存,这都不影响边上还有篮球场的现代设施……

翟山坑道,作为战地文化,让我们看到人类在特殊坏境下的特殊的创意、坚强和精神。撇开政治不谈,其中的精神同样的可歌可泣。而这里叫”毋忘在莒”的命名已经把国民党要表达的东西表达了。何况这里,在最困苦的44天中,蒋经国在金门度过了37天。所以,经国先生的纪念馆在此也就不让人觉得突兀啦。

林林总总,感绪良多。真值得,我辈思量!求取客观公正,正如导游能坦然面对我们,没有怨恨,谈起往事。海峡这道中国人永远的心殇,真不该再拖啦!

一下是跟一位同事也是在金门的游伴,互发照片时多说的两句。一并发出,代表观感。(遗憾的是这里图片很是麻烦,所以暂时不附上)

同事(金门走马):

   金门行短暂但令人难忘。还好那些金门的文宣可以稍作弥补。再就是各位的照片。

我(金门观) :

   是呀,一个民族的文化传统的延续往往是相当明显的,但是一场重大革命之后,保留什么和改变什么必须结合革命后的新秩序进行综合分析。不管同意与否,中国从19世纪开始以来一直存在着三种互相影响的政治文化或政治思想,这就是中国土生土长的文化传统、辛亥革命的新民主传统和1949革命的苏联化的马克思主义,这三种传统之间的对抗从没有停止过。中国的现代化必然是在现代革命的价值观念和中国的文化传统结合方面综合起来的为人民所接受的和多元化的新体系。

    这里特别应该指出的是,台湾的成功已经成为世界上发展中国家相反的范例,而这得益于三民主义在台湾的成功实践,特别以和平土地改革和经济发展方面,这些成功的经验不应成为统一的牺牲品,同样应该是现代化实践的一个组成部分。孙中山的学说给台湾人民带来富裕,应当对大陆的“有中国特色的社会主义”有参考和借鉴意义。因此,也可以期盼的是,无论如何,台湾问题的解决是看中华人民共和国和台湾谁能摒弃自私的党派偏见,而不是看他们之间的谈判。
    这是一个有敌无仇的时代,全球化是如此,何况对于两岸同胞呢?
同事:
   金门虽小,但有标本的价值。我们的“不知道”对“知道”的鉴别是有意义的。对岸是我们重要的文化资源和参照系。
- 作者: caisir 2009年07月2日, 星期四 23:38  回复(0) |  引用(0) 加入博采

我在残忍地默默地一声不吭地围观我自己

【我在残忍地默默地一声不吭地围观我自己】

语出作家庄雅婷本周饭文,原语意无从考证。

尽管如此,这个奇妙的句子还是引导我虚幻出很多虚幻场景……比如,自己看自己的博客、自己读自己写的文字、自己烧饭给自己吃、自己用数码相机中的自拍功能给自己拍照等,大致都可用庄师所谓“自我围观”去描述?

这是不是古人所说的“孤芳自赏”呢?还是更像厦门本地人所说的“自摸”呢?可是,它倒是一种常态,特别是博客、博客、各种“客”开始占据我们的生活的时候,以及QQ空间等各种空间开始无情压榨着我生活的时间时,多少人不是如此的常态化的“自我围观”么?

人类创造了工具之时,工具也开始奴役起人类。100多年前,马克思就如是说道。主体对象化,不就是这样的“自我围观心理”作祟的结果么?

- 作者: caisir 2009年06月30日, 星期二 23:45  回复(0) |  引用(0) 加入博采

中国简史(zhuan)

中国简史

--果然够简!__“洪博”

 
盘古说:我开;  
女娲说:我补;  
共工说:我撞;  
神农说:我尝;  
精卫说:我填;  
夸父说:我追;  
后羿说:我射;  
嫦娥说:没射着!  
黄帝说:我们做什么;  
尧说:我让;  
舜说:我也让;  
禹说:咱爷们怎么办?  
启说:让他们球!  
桀说:好玩;  
汤说:造反有理了;  
夏亡了……  
纣说:痛快;  
武王说:我也反了;  
商亡了……  
幽王说:点火;  
褒姒说:刺激;  
周也亡了……  
孔子说:我仁;  
孟子说:我义;  
老子说:我无为;  
庄子说:我逍遥;  
韩非子说:把他们全抓了。  
干将说:我铸;  
专诸说:我舞;  
荆柯说:我刺;  
赢政一躲:没刺着……  
始皇说:我修;  
姜女说:我哭;  
陈胜说:有种;  
项羽说:我举;  
刘邦说:我斩;  
秦亡了……  
张良说:我出谋划策;  
韩信说:我统帅三军;  
萧何说:我运筹帷幄;  
高祖说:老婆,怎么办;  
吕后说:全喀嚓了。  
文景说:我治;  
武帝说:我兴;  
光武说:我中兴;  
献帝说:我说了不算。  
张骞说:我通;  
班超说:我也通;  
苏武说:通个屁!  
卫青说:我打;  
霍去病说:我也打;  
李广说:我还打;  
昭君嫣然晕笑,遂天下太平。  
董卓说:我势大;  
吕布说:我人帅;  
貂婵说:你们俩谁厉害。  
董卓完蛋了。  
曹操说:快帮我脱鞋迎老许;  
刘备说:快给我牵驴来访诸葛;  
孙权说:周郎自有妙计安天下;  
周瑜说:加油,烧死老曹;  
诸葛说:天下三分,人人有份;  
司马昭说:向刘备同志学习;  
晋开始了。  
司马迁说:要想成功,不怕被宫;  
班固说:我要出书;  
司马相如说:一首赋稿费一千;  
曹操说:抄家伙我要赋诗;  
曹植说:命题作文有何难;  
孔明说:我要写道动员令;  
陶潜说你们累不累呀。  
遂卷铺盖回家了。  
朱温说:我同花顺;  
萧道成说:我一条顺;  
陈霸先说:重新洗牌……  
杨广说:去扬州观花;  
李渊说:消来公费旅游;  
李世民说:魏征,你的意思;  

李治说:老婆,你的意思;  
武则天说:那还不如我说了算;  
薛刚说:反了你了!  
骆宾王说:鹅肥;  
王勃说:情深;  
李白说:酒美;  
王维说:景幽;  
孟浩然说:风流;  
杜甫说:屋漏;  
白居易说:抱想琵琶唱OK;  
李商隐:我没话说了。  
柴荣说:三武废费有我一份;  
赵匡胤说:今年流行黄袍子  
寇准说:带上瓶醋谈判去;  
李刚说:保家卫国;  
徽宗说:没保成;  
钦宗说:我想回家;  
金兀朱说:没门……  
赵构说:把姓岳的抓了;  
岳飞说:我有何罪?  
秦桧说:也许有……  
陆游说:我要死了;  
文天祥说:死得好,我为你喝彩!  
完颜说:金大;  
耶律说:辽大;  
成吉思汗说:大你个球!  
忽必烈说:亚欧大陆我说了算……  
朱元璋说:高筑墙;  
建文帝说:孙承祖业;  
朱棣说:我找我爹;  
严嵩说:清史留字;  
崇祯说:袁崇焕,你的良心大大地坏了……  
李自成说:歇会,找个小姐来;  
吴三桂说:敢泡我老婆;  
皇太极说:三桂是个好同志。  
顺治说:爱江山更爱美人;  
康熙说:江山好管儿子难教;  
雍正说:说我狠,我就狠给你们看;  
乾隆说:我爹是谁;  
嘉庆说:和坤是我爹留给我的遗产……  
施耐庵说:天罡盖地煞;  
罗贯中说:曹刘震河腰;  
吴承恩说:全盘西化;  
曹雪芹说:读书人的事能算淫么;  
蒲松龄说:我是另类我怕谁?  
林则徐说:我销;  
洪秀全说:我反;  
康有为说:我变;  
孙中山说:看我的。  
慈禧说:木偶戏你当好演呀;  
李连英说:有奴才伺候;  
李鸿章说:九亿白银,小意思;  
袁世凯说:窃国者为诸候?  
蒋介石说:共党未灭何以为家  
毛泽东说:中华人民共和国,中央人民政府,成立了!

- 作者: caisir 2009年06月26日, 星期五 16:53  回复(0) |  引用(0) 加入博采

世上流传最广的32条谣言真相

                                      世上流传最广的32条谣言真相
                                      时间:2009/06/18 出处:搜博网
                                

明明是谣言却普遍被大众相信的传言,今天你被骗了吗?

1、小时候看课本说月球上能看到长城
——事实上如同人从50米外的距离看一根头发丝……

2、几个科学家小时候的故事
牛顿同志和苹果的故事
—— 关于牛顿和他的苹果是伏尔泰编的,据说他是听牛顿的侄女说的,当然牛顿的所有手稿里没提到那只苹果。
达芬奇小朋友和鸡蛋的故事
——达芬奇和爱因斯坦可爱的童年生活作者不明,不过可以确定的是达芬奇成为韦罗基奥弟子的时候已经13、14岁而且有一定绘画功底了。
爱因斯坦同学和小凳子的故事
——然后爱因斯坦小时候成绩还行,就是有点偏科,干嘛非说人家小时候傻呢……
华盛顿和樱桃树的故事
——华盛顿和他老爸的樱桃树是某米国出版商制造出来的儿童文学……

3、瓦特看见水壶烧开产生灵感发明蒸汽机
——蒸汽机在瓦特出生前有,他只不过改良了而已……

4、菠菜富含铁元素
——菠菜铁元素确实比其他蔬菜高那么一点点,关键是当初科学家点错小数点,所以才有了大力水手的动画片。

5、兔子应该吃胡萝卜
——养过兔子都知道,很少有兔子吃。

6、鱼翅燕窝营养丰富
——居然真的会有人相信鲨鱼鳍和鸟口水有什么营养价值……燕窝除了鸟口水之外,MS还有半消化状态的鱼虾,实际营养不如粉条和木耳!

7、怀孕不能养猫,有弓型虫
——只要去宠物医院做次排虫测试就成,医生为图省事说的,不只是猫、猪牛羊等触类都能感染弓型虫。而且比例上来讲比猫不知道高多少……而且猫一生也只感染一次弓型虫。绝大多数感染过弓型虫的人一辈子都没养过猫。

8、锂电池前三次充电要满12小时
——以前的电池是需要充分充电,用来激活,现在都是锂电池了,是不需要这样做的。

9、电视电影里常见的,某黑社会“专家”拿根手指蘸掉白色粉末尝尝就知道是毒品
——如果真这样做……那是找死,纯度越高死的越快。

10、天才就是99%的汗水+1%的灵感
——原话是“天才就是99%的汗水+1%的灵感,但这1%的灵感远远比99%的汗水重要”。

11、老师常用‘吾生有崖,而知无崖’教育我们要好好读书
——其实……原文是“吾生有崖,而知无崖,以有崖求无崖,殆哉矣”……完全相反。

12、感冒是由感冒病毒引起的,吃消炎药可以治感冒
——晕了

13、吃麦当劳、肯德基索要发票是爱国,去家乐福、沃尔玛索要发票他们就不能偷税了
--------餐饮业纳的是营业税,而麦肯那种快餐业都是专用的税控机器。人家纳不纳税,纳多少,跟你要的那个发票是没任何联系的。要发票的唯一用处就是可以刮奖。

14、1999年7月……恐怖大王从天降
——这个不用证明了吧……

15、“这世界上最遥远的距离……你却不知道我爱你”是泰戈尔大师写的
——是张小娴女士的杰作。

16、不存在一个掷骰子的上帝——爱因斯坦
——原句为‘上帝不掷骰子’这话主要针对量子理论……爱因斯坦毕竟是犹太人。“上帝不掷骰子”是爱因斯坦对海森堡测不准原理的评价。当时年轻的物理学家海森堡提出了测不准原理,即不可能同时准确测量一个粒子的动能和势能,对动能的测量会影响到势能,反之亦然。当时世界物理学界为之一片哗然,很多重量级的物理学家都反对这个理论,就连海森堡最崇拜的偶像爱因斯坦也反对。所以说出了这样一句话,爱因斯坦认为世界是可知的,是可以被描述的。年轻的海森堡承受了太大的压力,他甚至哭出声来。可是时间证明了真理,现在测不准原理已经成为量子物理的基本定律之一。

17、中国是一只睡狮,一旦它醒来,整个世界都会为之颤抖——拿破仑
——原话是‘中国是一只睡狮,一旦它醒来,整个世界都会为之颤抖。……它在沉睡着,谢谢上帝,让它睡下去吧!’

19、民可使由之,不可使知之——孔子
——其实是‘民可,使由之;不可,使知之’,“民可,使由之;不可,使知之。”也就是民可,则使由之;不可,则使知之。
人民能做的事,由他们去做;不能做的事,要让他们知道不能做的原因。古代没标点害人啊……

20、周总理去世,联合国降半旗是有史以来第一次。
——虽然大多数国人都很想相信,但这确实是彻头彻尾的谎言。(而且是一次一次的被修正和丰富的世纪大谎言)

21、小时侯老师说过美国西点军校挂雷锋的头像.有雷锋手册什么的.每天向雷锋学习.老师都以这个事情向我们宣传叔叔多么的有名
……哭,人家根本没有!纯粹是国内愤青的意淫。

22、执子之手,与子偕老
——原句是‘死生契阔,与子成说。执子之手,与子偕老。于嗟阔兮,不我活兮。于嗟洵兮,不我信兮’其实写的是战士之间的约定,说要一起死。后面的两句是说现在和我约定的人都走了,我可怎么活啊,现在成夫妻关系的了。混乱……

24、梁山伯与祝英台
——文学创作果然是神奇的……梁山伯其实是明朝的清官……,祝英台南北朝魏国的女侠……两朝代相差700多年,只是被埋的近而已……还有种说法是,埋梁的时候那地里挖到祝的碑,就埋一起,冥婚??

25、陈世美抛妻弃子,武大郎的身高,杨门女将,杨家将
——杨业就一个儿子,杨延昭,也就是俗称的杨六郎。所谓杨家七个儿子是假的。陈世美的朝代比包公早很多,是个非常好的清官,得罪了权贵被传成了一个##遭后世唾骂。(可怜的人)

26、周瑜被诸葛亮气得吐血,空城计
——三国演义里周瑜被诸葛亮气得吐血而死是罗贯中胡扯的,原因在于罗屡试不第并迁怒于某周瑜的后人,故在书里意淫泄愤。事实上现在周瑜的族人还有族谱,证实此说纯粹造谣。
诸葛亮根本没做这回事,但是据说曹操曾有类似演出,引易中天一句话,难道司马懿那么蠢不会叫个弓箭手把诸葛亮射下吗?

27、李时珍画像(一慈眉善目老爷爷)
——其实是现代画家根据李时珍遗物意淫的,据考证李时珍相貌凶恶满脸络腮胡身材魁梧大概和张飞李逵差不多形象…… (屡考不中,放弃而行医)

28,以德抱怨
原句:“或曰:‘以德报怨,何如?’子曰:“何以报德?以直报怨,以德报德” ——《论语 宪问》
以德抱怨,是我们常听到的一句话了,人们通常理解的“以德抱怨”什么意思呢?就是说:孔老夫子教我们,别人欺负你了,你要忍,被打碎牙齿也要往肚子里吞,别人来欺负你,你反而应该对他更好,要用你的爱心去感化他,用你的胸怀去感动他。
但事实上,我们根本曲解了孔子的原意,我当初,也万万没想到原来在孔子这句“以德抱怨”的后边还跟着另外一段话,什么话呢?子曰:“以德抱怨,何以报德?以直报怨,以德报德!”看完以后,幡然醒悟,原来我们都被某个断章取义的孔子FANS给玩了一把!当时的真实情况是怎么样的呢?孔子的一个弟子问他说:师傅,别人打我了,我不打他,我反而要对他好,用我的道德和教养羞死他,让他悔悟,好不好?孔子就说了,你以德抱怨,那“何以报德?”别人以德来待你的时候,你才需要以德来回报别人。可是现在别人打了你,你就应该“以直抱怨”,拿起板砖飞他!看!就因为被人故意省略了一句话,刚烈如火的孔老夫子一下就被扭曲成了现在这个温婉的受气包形象。

29、无毒不丈夫
原句:量小非君子,无度不丈夫。——民间谚语联对
原来,这句来自民间的谚语本来应该是“量小非君子,无度不丈夫”,这本来是个很好的句子,里边充分运用了对仗。显示出了一份阳刚有力的气魄,一个胸怀坦荡的男人形象就跃然于纸上,可惜劳动人民口耳相传的这一句话,到了**上那些所谓的学高八斗的“君子”嘴里就变了个味。为什么呢?这要从古时候文人的习性说起,在这副对联式的谚语里,“度”为仄声字,犯了孤平,念着别扭,很容易读为平声字“毒”,那些对音律美感要求甚高的学者们某天吃饱了没事儿干,便发挥他们的专长自做主张,把这句改为“无毒不丈夫”了
30、唯女子与小人难养也。
原句:唯女子与小人难养也,近之则不孙,远之则怨。——《论语·阳货》
孔子当初是在什么一种环境下说出“唯女子与小人难养也”这句话的?当代全国教育劳模孔老先生受卫国国君的邀请,来到了卫国参观学习休养,但在这期间,孔老先生突然发现自己被涮了,人家根本是拿他的身份来炫耀自己抬高自己而已,并不是真正支持他来这教化卫国民众的,尤其是那个卫灵公的老婆,为了抬高自己的身望,公开炫耀,贬低了孔子,孔老先生那个郁闷啊,你卫灵公到底是喜欢德才多些,还是喜欢女色多些?在你心里我和你老婆哪个重要?干醋自己吃完,依然没人鸟他,孔子怒了,说:“吾未见好德如好色者也!丢!此处不留爷,自有留爷处!GO,GO,GO!”收拾行李就离开了卫国,离开之后,心情平复了,想起卫国公老婆那种仗着得宠,骄横跋扈乱政扰民的烂事儿,就发了感慨:“唯女子与小人难养也!近之则不孙,远之则怨。”

31、相濡以沫
原句:相濡以沫,不如相忘于江湖——《庄子·大宗师》
说起这句话,其实大有来头,我想大家都听过现在流行的一个词吧?江湖,这个“江湖”是从哪儿出来的呢?很多人以为最初是古龙小说里的一句“人在江湖,身不由己”,其实不然,江湖这个词最早的出处,便是在庄子说“相濡以沫”的这句话中。在《大宗师》篇中,庄子给我们讲了这么一个小故事:“泉涸,鱼相与处于陆,相呴以湿,相濡以沫,不如相忘于江湖。”他说的是有一天,一眼泉水干了,两条小鱼被困在了一个小水洼,为了生存下去,它们彼此从嘴中吐出泡泡,用自己的湿气来湿润对方的身体,互相扶持,互相依赖。但,与其在死亡边缘才这样互相扶持,还不如大家找到一条水路,开开心心地回到广阔的江河湖海,回到各自的天地,彼此相忘,自由自在。

32、天地不仁,以万物为刍狗
原句:天地不仁,以万物为刍狗,圣人不仁,以百姓为刍狗——《道德经》
要说起这句话,大半的愤青都会告诉你,这话的意思是说:“天地残暴不仁,把万物都当成低贱的猪狗来看待,而那些高高在上的所谓圣人们也没两样,还不是把我们老百姓也当成猪狗不如的东西!”
其实这句话的真正意思是说,天地不情感用事,对万物一视同仁,圣人不情感用事,对百姓一视同仁
伊斯拉漠说的好:傻瓜,只有傻瓜,才是创造历史的动力。

- 作者: caisir 2009年06月23日, 星期二 16:53  回复(0) |  引用(0) 加入博采

回望1976——我的诞辰之年

                                                     回望1976
   ——1月8日,周恩来总理在经历了长期病痛折磨以后,阖然长逝;从此多了《一月的哀思》;
  ——7月6日,朱德委员长以90岁高龄与世长辞;朱毛终于“分家”;
  ——9月9日零时10分,毛泽东主席久病不治,终于在他的对手“蒋介石离开1年5个月零5天后离开我们;四个构成20世纪中华民族最具代表性的人物都谢幕了。
  ——3月8日下午,吉林发生极为罕见的陨石雨。陨石在离地面19公里左右的空中爆炸,3000多块碎石散落在永吉县境内,其中最大的陨石重1770千克,比美国1948年2月发现的“诺顿”陨石还要大,成为“世界陨石之最”。
  ——5月29日,云南西部先后发生两次强烈地震。第一次震级为7.3级,第二次震级为7.4级,9个县遭到损失,人员死亡98人,重伤451人,轻伤1991人,房屋倒塌和损坏42万间。
  ——两个月以后的7月28日凌晨,河北唐山、丰南一带突然发生7.8级强地震,唐山被夷为一片废墟,死亡24.2万人,重伤16.4万余人,轻伤不计其数,是继孟加拉过1970年11月14日飓风死亡30万人之后世界最大的灾难。
  ——1976年10月,“四人帮”被一举粉碎,几百万群众又一次涌向天安门广场,欢欣鼓舞迎接“第二次解放”。
  1976年是惊心动魄的一年,天灾人祸,总随人们,哭声伤悲在这一年化成了无尽的哀思;但1976年也是历史大转折的开始,笑声也在哭声后化作天安门前的力量。回过头来看,这一年仿佛是一场噩梦的尾声。噩梦醒来是早晨。

- 作者: caisir 2009年06月16日, 星期二 18:04  回复(0) |  引用(0) 加入博采

成长论坛暨会展专业建设研讨会

首个会展学社成立  共建师生专业论坛

——2009年成长论坛暨会展专业建设研讨会举办

(06会展经济与管理专业  黄书利)

【另见http://ccd.xmut.edu.cn/ReadNews.asp?NewsID=1568认识·提升·成就,成长论坛架起学校与业界的桥梁】

 

68,文化传播系会展专业主办的“认识·提升·成就”成长论坛暨会展专业建设研讨会在学术报告厅如期举办。在副院长朱文章、厦门市会展协会会长郑智和厦门市国际会展酒店总经理王伟两位我系特聘教师、系主任郭肖华等系领导老师以及全体会展专业学生的共同见证下,首个学生会展学社成立暨成长论坛开“谈”,至此成功搭建了一个会展专业建设的师生交流平台,也掀起一场专业教学及实践的师生分享会。

 

三年教学思行,师生共谈实践

 

会展经济与管理教研室主任蔡清毅老师作“人才培养模式的思考与创新”主题发言,总结了会展经济与管理专业三年来的成长与成就。他说,目前福建省大大小小的市县都至少有一个相对品牌的展会或节事活动,而厦门是一座小城市,在小城市里办会展教育,三年不易,在老师和学生的共同努力下也在全国发出了“我们自己的声音”,会展专业已成为学校的特色专业,而我校也被中国会展协会评为“2008年度优秀会展教育单位”,这是中国会展教育界的最高评价。在人才培养上是根据会展行业所需要的人才能力而有针对性的开出相应的课程,培养所需的相应能力,在教学中更侧重、于实践环节。比如在2007年的大胆尝试,06级会展专业两个班级学生一起前往上海考察会展情况,回来后还办了“嘿,上海”专业考察汇报展,另外会展专业学生也在9.8投洽会等厦门品牌展会实习等等。最后,老师归结为八个字,希望会展专业的学生“会想、会做、会说、会写”,结合实践创新。

06会展策划班班主任刘蔚老师则以“兴趣与责任”为题诠释他理解的教学实践。他认为,会展行业的特点是一个通过整合资源、严密策划、高效执行的行业,而会展专业学生相应的应具有策划力、学习力和高效执行力。他说,会展业实践,应该日常化、常态化,生活中的各种策划与管理实践都是专业实践,不分内容,不分大小,不分专业,这才符合会展业的特点。并指出只有与会展有关的实践才是专业实践、只有老师安排的实践才算专业实践等错误观点。同时他提倡学生主动学寻找实践的机会,而不是等着老师安排,虽然实习时可能只是做很细的工作,但更需要细心,一点一滴积累。对于教学实践,需要师生共同付出兴趣、热情和责任。

正如刘蔚老师所说“会展业实践,应该日常化、常态化。”而学生活动作为大学生活的一大亮点,又如何与专业结合呢?学生代表谢思航,06会展策划班班长,他认为学生活动需要一颗专业的心,主题班会则需专业的脑,而展览展示则需专业的手。思航说,有老师对他讲选择策划专业是幸运的,因为不管是什么活动都需要策划。是的,在系篮球赛开赛前,班级为吸引女生前往观战,班级篮球队用心制作了一个简短的篮球视频作为启动仪式的宣传片;班级主题班会基本是系或学校要求的,这种较枯燥的班会,大家通过图片可已看出,班级的每个同学却都是一张笑脸,这是因为用专业的脑去思考策划,把班会搞活跃了。另外,他说,他们班三年三个展览展示,从大一的运动会摄影展到大二上海专业考察汇报展,再到大三的Come&love 学生专业风采展,在老师的指导下,班级同学参与了整个过程,而展台展具都是学生自己搭建的,体现了运用专业的手。

 

昨日实习铸剑,今朝宝剑开“封”

 

20094月,06会展策划班四十多位同学参与了第十三届台交会志愿者工作,归来后同学们在老师的指导下总结出了《‘我’看台交会》《三‘谈’见‘阅’——9.8投洽会实习报告》两份实习报告,今日三位实习代表为“宝剑”开“锋”,即为“报告”开“封”,并将该报告赠予了朱文章副校长、郑智会长、王伟总经理以及郭肖华主任。朱文章副校长和郑智会长还为志愿者和优秀信息采集员颁发证书。

会展人成才的过程就像是铸造宝剑的过程,而铸造一把宝剑需要经过四个步骤:铸坯、淬火、启灵和开锋。

首先是铸坯。学生代表雷猛说,成为宝剑的基础就在于剑坯质量的好坏,一个人的能力就相当于一把剑的剑坯,要想成为一个优秀的会展人才,就要注意对自身能力的锻造。会展人特别要注意做到会想、会看、会说、会写、会做,除此之外还要有自己的兴趣爱好,即专长。

其次是淬火。学生代表王扬说,实践就是最好的淬火剂,我们在实践中获取经验,锻炼能力(看的见的东西)和自我思考(看不见的东西),将书本和社会中的各种知识与自身融合为一。

然后是启灵。学生代表王学强说,给宝剑启灵就是要赋予宝剑灵魂,而我们实习的所得就是我们实习的灵魂。所以我们在实习中要眼睛盯着高处,也就是我们的目标,但我们的行动却要从脚下开始。

最后是开锋。开锋是宝剑铸造的最后一个过程,经过社会的磨砺,通过犯错,通过总结经验,通过总结成果,将自己的缺陷一点点地磨去,让自己变得更加锋锐,更加专业,更加适合在这个世界的生存。换句话说也是为今天的这两份实习报告开“封”。

 

会展学社成立,搭建师生平台

 

伴随着各班班长和会展学社社长共同切开“成长蛋糕”,会展学社正式成立,成长论坛正式启动。

 “我们迫切需要一个共同学习与交流,提升专业知识与素养的平台,更为重要的是我们需要属于学生自己的实践基地,依托它,我们能用自己的视角去观察会展,发现会展;依托它,我们能用自己的智慧和汗水塑造我们的品牌,赢取我们的未来。今天,成长论坛的启动,给我们带来了全新的体验。” 会展学社社长,来自08会展策划班的王辉亮同学说,“与其它大学生论坛最大的不同在于,成长论坛将会由我们学生自主策划、宣传、组织及运作。此外‘热情、勇气、坚持、创新’也是本次论坛秉承的宗旨。”

据介绍会展学社,是一个全新的社团,它在我校、我市乃至目前我国都是唯一的,是由对会展知识具有浓厚兴趣,并具备相关专业知识的学生自发组织建立的,具有专业性、服务性和公益性地社团。学社成立的目的就是将同学们凝聚起来,加深专业知识了解的同时,也不断地积累实践经验,提高同学们的专业素质,培养服务精神,创建一个共同学习与交流的平台!而学社将以学习交流会展知识,通过专业性活动锻练专业能力为宗旨。而成长论坛则是学社的一个主打活动,一个依托的载体,也是老师和学生对于会展专业建设脚轮的平台。

辉亮说,希望通过3年左右的时间,成长论坛能成为理工关注学生成长的讲座、学术交流、知识传导的独立品牌;还有依托会议,整合会展专业的建设实践,办好学生研究专业、实践专业的刊物——《会展力量》,这目前也是06会策班的班刊;在可行的情况下,能办好高校会展学院;更加长远的目标是将其发展为中国会展学生协会,成为中国会展研究的学生平台。

 

成长论坛妙语,你我共同“掌勺”

 

论坛主持人由来自06会展策划班的王蕾同学担任,在她一番睿智幽默的言语后,论坛开“谈”。厦门会展协会会长郑智老师、厦门会展酒店总经理王伟老师、系主任郭肖华老师以及两位来自06会展专业的学生代表沈鸿辉和柳幼琴同学作为论坛嘉宾上台一起为成长“掌勺”,共同讨论交流,妙语解疑。

“考证,有用亦非有用。”郑会长说,“有用是因为证件算是求职的一道门槛;而非有用即你考了一些对你没用的证也无益。”他建议大学生最好博学而后有一方面精的,都有真才实学,大学生求职应有准备以应付面试者的一些刁钻问题,同时应该正确看待功利主义。

厦门会展酒店总经理王伟老师引用台湾诗人林清玄的诗句“白鹭立雪,愚者看鹭,聪者观雪,智者见白。”他解释说,白鹭立在雪中,一般人是看白鹭,聪明的人看雪,而智者会看见白色,因为白鹭和雪都是白色的,大学生应该注重个人修养,慢慢提升自己,并建议从知识、技能、沟通和教养四方面充实自己,而技能和沟通方面都应注意谦虚和积极的态度。论坛最后王老师引用一位古代女禅师的诗句“我有明珠一颗,久被尘劳关锁。今朝尘尽光生,照破山河万朵。”赠予在场师生。

在谈及毕业生就业问题,系主任郭肖华老师希望明年面临毕业的学生要有好的就业心态。他说,不要忘了每一个付出,都有可能在下一个转角得到机会,在这种就业形势下,不要跟环境过不去,不要跟自己过不去。在毕业实习时,相信每个学生都是希望能通过见习期留下工作,因此他建议学生在实习是应该有学生心态,员工姿态。“放低身段,抬高眼光,相信自己,把握机会”,这十六字,也是郭老师对学生期待。

学生代表柳幼琴和沈鸿辉也与大家分享了他们对考证、自身素养提升以及就业的看法。鸿辉同学希望学弟学妹在大学能有危机感,把握好大学时间,因为世界上得很么都有可能不公平,但时间对于每个人都是平等的。幼琴同学则以“忌形式主义,宜脚踏实地。忌临渴掘井,宜未雨绸缪。忌途径单一,宜内外兼修。”三句话与大家共勉。

 

 

 

- 作者: caisir 2009年06月16日, 星期二 17:39  回复(0) |  引用(0) 加入博采

日清日毕 日思日进(zhuan)

 日清日毕 日思日进(zhuan)

今天朋友聊天,转发了38条生活箴言,觉得很有启发。就自己给取了这样的名字。


1.  Take a 10-30 minutes walk every day. And while you walk, smile.
2.  Sit in silence for at least 10 minutes each day.
3.  Sleep for 7 hours.
4.  Live with the 3 E's -- Energy, Enthusiasm, and Empathy.
5.  Play more games.
6.  Read more books than you did in 2008.
7.  Make time to practice meditation, yoga, and prayer. They provide us with daily fuel for our busy lives.
8. Spend time with people over the age of 70 & under the age of   6.
9.    Dream more while you are awake.
10.  Eat more foods that grow on trees and plants and eat less food that is manufactured in factories.
11.  Drink plenty of water.
12.  Try to make at least three people smile each day.
13.  Don't waste your precious energy on gossip.

14.  Forget issues of the past. Don't remind your partner with his/her mistakes of the past. That will ruin your present happiness.
15.  Don't have negative thoughts or things you cannot control. Instead invest your energy in the positive present moment.

16.  Realize that life is a school and you are here to learn. Problems are simply part of the curriculum that appear and fade away like algebra class but the lessons you learn will last a lifetime.
17.  Eat breakfast like a king, lunch like a prince and dinner like a beggar.
18.  Smile and laugh more.
19.  Life is too short to waste time hating anyone. Don't hate others.
20.  Don't take yourself so seriously. No one else does.
21.  You don't have to win every argument. Agree to disagree.
22. Make peace with your past so it won't spoil the present.
23.  Don't compare your life to others'. You have no idea what their journey is all about. Don't compare your partner with others.
24.  No one is in charge of your happiness except you.
25.  Forgive everyone for everything.
26.  What other people think of you is none of your business.
27.  However good or bad a situation is, it will change.
28.  Your job won't take care of you when you are sick. Your friends will. Stay in touch.
29.  Get rid of anything that isn't useful, beautiful or joyful.
30.  Envy is a waste of time. You already have all you need.
31.  The best is yet to come.

32.  No matter how you feel, get up, dress up and show up.
33.  Do the right thing!
34.  Call your family often.
35.  Your inner most is always happy. So be happy.
36.  Each day give something good to others.
37.  Don't over do. Keep your limits.
38.  Please Forward this to everyone you care about.

- 作者: caisir 2009年06月6日, 星期六 11:45  回复(0) |  引用(0) 加入博采

聪明人必须做的10件事

聪明人必须做的10件事

 一、储蓄友谊

   靠得住的友谊是今生最温暖的一件外套。它是靠你的人品和性情打造的,一定要好好地珍惜它,如果到目前为止,还没有几笔,那么,从现在用心去储存还来得及。

二、学会放手
   这个年龄已经不允许不成熟,当你无力把握命运中的某种爱、某种缘、某种现实,就要学会放手。给自己一个全新的开始,只要信心在,勇气就在; 努力在,成功就在。
三、播种善良
   一定要极尽自己所能,让那些比你苦、比你难过的人感受到这世上的阳光和美丽。这样的善良常常是播种,在不经意间,就会开出最美丽的人性之花。
四、懂得音乐
   一定要学会一种乐器,它会洗涤你的身心,打开你的记忆和想象,更会带来意想不到的宁静。另外还有摄影、收藏,它们都能让我们的生活增添滋味。
五、避开两种苦
   尘世间有两苦,一是得不到之苦,二是钟情之苦。前者在你付诸努力的前提下,就把一切当作一场赌,胜之坦然,败之淡然,好在这年龄还有一定的资本得以卷土重来;至于后者可说是世间最苦,如果把这时还有这样的情愫,一定要像清除 灰尘般,把它从心屋里扫出去。
六、学会承受
   有些事情需要无声无息地忘记,经过一次,就长一次智慧;有些苦痛和烦恼得要默默地承受;历炼一次;就丰富一次。这个年龄不该再像小时候那样大喊大叫, 痛哭流涕。
七、常怀感恩心
   当我们参加完葬礼,总会涌起一些感慨;当我们大病初愈,总会有万般珍惜。感恩的心一定要时时保留,它不仅让你怜惜身边事 物,还能平抚欲望和争斗, 甚至幸福的感觉也往往源自于此。
八、热爱工作
   尽管它不像喝茶、聊天那般惬意,但它检验着我们的智慧和能力,得以让我们体现价值及获得成就。一定要全心爱它,毕竟它让你大半生有事做、有饭吃。
九、勤于学习
   读书和学习都是在和智能聊天,每年至少要读五十本书,它不仅保证你的记忆力、感悟力,还能让你维持个性魅力,这可是练瑜珈做美容所不能达到的效果。
十、享受运动
   善用时间运动、享受自然。你的体重就不会因懒惰而上涨,你的容貌也不会因岁月而减少生动,在某种程度上更能保存青春、快乐与健康。
 

- 作者: caisir 2009年05月31日, 星期日 10:28  回复(1) |  引用(0) 加入博采

八味人生八味心境如浓茶
八味人生八味心境如浓茶 [公社帖]

(林语堂)

一杯浓茶,八味人生八味心境如浓茶一杯

第一味,爱心 凡事包容,诸事忍让

[ 转自铁血社区 http://bbs.tiexue.net/ ]

第二味,虚心 谦虚为人,低调做事

第三味,清心 寻找心灵的平静

第四味,诚心 将心比心,广结善缘

第五味,信心 积极心态的力量

第六味,专心 使人生更有效率

第七味,耐心 机会总在等待中出现

[ 转自铁血社区 http://bbs.tiexue.net/ ]

第八味,宽心 学会选择,懂得放弃


品味人生的滋味亦如同一杯浓浓的茶。少年,初识愁滋味的季节,成长的岁月浸透了淡淡的苦涩;青年,一段如火如荼的季节,亮丽的青春总有那么几抹灰色;中年,阅历人生的坎坷,趋向成熟的岁月,双肩扛起沉重的包裹;老年,饱尝岁月的风霜雨雪,怀念已逝的青春韶华总难免酸涩。人生,不正如那一杯捧在手里的茶吗?或许惟有天真无邪的童年才如同一掬可人的清泉吧! 人生之旅是一段磨练人性格的路,人生之旅更是一杯茶,把真诚与执着挥洒在人生之路上,浸泡进人生这杯茶里,把人生的苦涩何尝不是满口的清香呢?


这八味将陪伴我们走完这个只有起点没有回程的人生旅途,这些味是缺一不可的!没有爱的财富,令人变得贪婪;没有爱的自负,令人与人之间的关系变得肤浅;没有爱的悲伤,令人得以自我为中心;没有爱的快乐,令人失去怜悯;没有爱的恐惧,令人失去勇气和埋没良心;没有爱的妥协,令人对未来失去期望和信心;没有爱的愤怒,令人失去宽恕之心,没有宽恕之心无人能获得心灵的治愈......


莎士比亚曾经说过"人生如舞台",在这个人生的舞台上,有前台有后台,前台看起来是那么的漂亮,却不知道后台的辛酸!前台,该唱的唱得五音不乱,该说的说得字正腔圆,该演的演得淋漓尽致......却不知道后台,脱下那一身的假面具,又是一副什么样的面孔,那才是人的真面孔.


生命给了我们无尽的悲哀,也给了我们永远的答案。于是,安然一份放弃,固守一份超脱!不管红尘世俗的生活如何变迁,不管个人选择的方式如何,更不管握在手中的东西轻重如何,我们虽逃避也勇敢,虽伤感也欣慰!

- 作者: caisir 2009年05月27日, 星期三 23:05  回复(0) |  引用(0) 加入博采

兵法创业新悟

兵法竞争新悟

战略理念——全争于天下

(全胜——先胜——力胜——制形 ——后发先至

           ——先知——全知——知害后利

           ——庙算——较之以计索其情——用间)

竞合理念——信己之私

          ——胜敌益强     

          ——修道保法

竞争原则——合利而动

          ——主动(不致于人)——先至先机——诱敌——动敌

竞争方式——因利制权(悬权而动)

          ——贵胜不贵久——先为不可胜——因敌制胜——务食于敌

          ——择人任势(奇正之变,虚实相间)——迂直之计——分合为变

          ——势险节短——攻其不备,出其不意——动静

- 作者: caisir 2009年05月26日, 星期二 17:43  回复(0) |  引用(0) 加入博采

用人制度的“六见,六不见” (转)

用人制度的“六见,六不见” (转)

不思八九    发表于2009年02月02日 11:40 阅读(32) 评论(0) 分类: 个人日记 

    用人制度的改革一方面取得不少成绩,同时也存在一些不容忽视的问题。可以用“六见,六不见”来概括:
  第一,见“上”不见“下”,只看见干部“上”,而不见干部“下”。在“下”的方面,我们在80年代初就有了退休制度改革。但是从那以后,大量“下”的改革,现在还没看见:30年来,我们提拔的所有干部,只要不违法乱纪被撤职开除,只要不是年龄到“点”生老病死的,职位难以挪动,职级将终身保留。于是,我们的干部队伍建设出现了一种罕见的奇特现象——“年年都在年轻化,岁岁提拔又老化”。“流水不腐”,执政快60年,改革开放30年,这种职级终身制仍然没有改革。
  第二,见“用”不见“管”。也就是只看到选拔任用干部,但怎么管理和监督干部,却没有形成有效办法。组织部门的职责之一,是通过组织去培养、考察、选拔、任免教育、培训干部通过组织培养考察干部,通过民主选拔任免干部,通过党内生活教育干部,通过各级党校培训干部监督管理干部主要是纪委的职责。组织部门内设监督管理干部的机构,作用极其有限,因为很难跳出同体监督的窠臼,往往事倍功半。
  第三,见“委”不见“选”。30年用人制度上的改革,只涉及委任制的改革,而很难见到选举制的改革。此阶段委任制的改革,如同行政审批制度的改革初期,通常只触及皮毛,而未能伤筋动骨包括贵阳公选4名县(区)委书记的改革,其实还是一种委任的改革,只是在委任的过程中扩大了决策的范围,还不是真正意义上的选举,只有步云乡直选乡长,是真正的选举制但却被指责违宪了,此后少有人敢再搞
  第四,见“次”不见“主”。现有的用人制度改革多在次要的地区、部门、岗位、职务上推进,这样的试点再多,影响不大,意义有限。道理很简单,比如吕日周,他当时如果是长治市委副书记,他那套改革就肯定推行不了。下阶段用人制度的改革,必须在“主要职务”和决定选拔任用的“主体”上实施坚决的突破,才能收到事半功倍的效果。
  另外,我们党政领导干部(不是主要领导干部)在选拔任用方面还有一些动作。但作为国家命脉的大型国有企业,却基本上没动静,继续采用等级授职制,由党委、组织部任命。
  第五,见“进”不见“出”。30年来,只看见干部“进”,难看见干部“出”有专家说,当前官与民的比例创了历史纪录;也有专家讲,与发达国家比,我们的公务员不算多。即使我们不在多与少上论短长,但有个问题却值得注意。近年国家公务员考试报名人数急剧上升,2009年超过100万,各职位平均竞争比例已经超过了80:1,为历年来竞争最为激烈的一年。
  第六,见“个人”不见“组织”。各级党委组织部少管组织多管干部,结果越管干部,干部越出问题。原因何在?基础出了问题,组织出了毛病。如同,你只看到某季某块某片的庄稼长得好,但是地力情况怎么样,有没有后劲儿?使用的是化肥还是农家肥?虫害情况怎么样?水土保持情况怎么样?沙化情况怎么样?你都不管,地里能大面积并持续长出好庄稼吗?

- 作者: caisir 2009年05月22日, 星期五 17:44  回复(0) |  引用(0) 加入博采

近读《质性研究设计——一种互动模式》

近读《质性研究设计——一种互动模式》

忙着,

未做整理,

日后整理好了奉上。

是一本好书。

- 作者: caisir 2009年05月20日, 星期三 12:49  回复(0) |  引用(0) 加入博采

近读《质性研究设计——一种互动模式》

近读《质性研究设计——一种互动模式》

忙着,

未做整理,

日后整理好了奉上。

是一本好书。

- 作者: caisir 2009年05月20日, 星期三 12:46  回复(0) |  引用(0) 加入博采

给温家宝总理的公开信(2)

                   给温家宝总理的公开信(2)

    再看工农业主要指标。前30,由毛主席为首的党中央审定的最后一个五年计划五五计划胜利完成。三届、四届人大提出的中国发展国民经济的两步设想,完成了第一步,中国建立了毛主席提出的、周总理宣布的独立的比较完整的工业体系和国民经济体系,”实现了高标准的工业化;紧接着又为第二步,即为实现农业、工业、国防和科学技术四个现代化而努力。五五期末1980产钢3712万吨,相当于苏联1940年钢产量1832万吨的两倍多。苏联当年凭借这些钢铁,打败了一个武装到牙齿的法西斯德国。由此可见,我国的国家工业化取得多么巨大的成就! 在国家工业化的基础上,我国的国防现代化也取得了伟大的成就。在上个世纪六七十年代,我国陆续发射了两弹一星增强了我国反对帝国主义和霸权主义的国防能力,大大提高了我国的国际地位。

                            

刘日新/文

       五五期末1980年粮食总产量6411亿斤,人均653斤。文化大革命十年,粮食产量平均每年增加167亿斤,人均产量每年增加74,分别超过了一五时期的126亿斤和36,基本上解决了一个近10亿人口的大国的吃饭问题。解放初美帝国主义的国务卿艾奇逊,人口众多的中国的吃饭问题,是旧中国历朝历代政府都没有解决的问题,共产党也不见得能解决这个问题。但我们终于在前30,依靠革命加生产的办法,基本上解决了这样一个大问题。总之,30年我们在工农业和整个国民经济取得了如此伟大的成就,你却说国民经济走到了崩溃的边缘”,这不是完全不顾事实,同国内外的敌对分子污蔑、否定我们社会主义建设的成绩,有什么两样呢?

     还需要指出的是,这样一些话,完全违背了1981年党的十一届六中全会通过的《关于建国以来党的若干历史问题的决议》。这个《决议》的起草是在邓小平的主持下,历时19个月,经过党内多次大小会议激烈的争论,才在六中全会一致通过。《决议》在建国三十二年历史的基本估计一节中,指出:“中国共产党在中华人民共和国成立以后的历史,总的来说,是我们党在马克思列宁主义、毛泽东思想指导下,领导全国各族人民进行社会主义革命和社会主义建设并取得巨大成就的历史。社会主义制度的建立,是我国历史上最深刻最伟大的社会变革,是我国今后一切进步和发展的基础。”“建国三十二年来,我们取得的主要成就是:(在经济方面)建立和发展了社会主义经济,基本上完成了对生产资料私有制的社会主义改造,基本上实现了生产资料公有制和按劳分配。在工业建设中取得重大成就,逐步建立了独立的比较完整的工业体系和国民经济体系。

      文化大革命我国社会主义制度的根基仍然保存着,社会主义经济建设还在进行,国民经济仍然取得了进展,我们国家仍然保持统一并且在国际上发挥重要影响。

   你现在却说,30年前的中国,整个国家处于封闭半封闭的落后状况,国民经济到了崩溃的边缘,这不是同上述《决议》唱对台戏吗?作为一个共产党员和国家的领导人,能这样说吗?

     改革开放的总设计师邓小平对前30年的对外开放,说过中华人民共和国建立以后,第一个五年计划时期是对外开放的,不过那时只能对苏联和东欧开放。(《邓小平文选》第三卷第90页)到上个世纪六十年代,根据国际局势的变化,我国发展了同日本、西欧资本主义国家的贸易关系。1968年,经毛主席、周总理批准的一个外贸方案,先后从西方资本主义国家进口了80多项设备和技术,建成后大大提高了我国在石油化工、矿山采选、半导体和电子工业等的技术水平。但当时我们发展经济,并不依赖外贸。经贸部门和国家计委认真执行毛主席的指示:对外贸易方针:自力更生为主,争取外援为辅,平等互利,互通有无,帮助民族主义国家建立独立经济。对外贸易只能起辅助作用,主要靠国内市场。这是一个起长期指导作用的方针,至今仍有现实意义。到了七十年代,外贸关系随着外交关系的演变,由原来的以苏东为主,变成了以西方国家为主了。这样,开拓了国外市场,促进了经济的发展。

     对前30年经济建设的成就,邓小平说过:党的十一届三中全会肯定了从建国到一九七八年三十年的成绩很大我们尽管犯过一些错误,但我们还是在三十年间取得了旧中国几百年、几千年所没有取得过的进步。我们的经济建设曾经有过较快的发展速度。”“三十年来,不管我们做了多少蠢事,我们毕竟在工农业和科学技术方面打下了一个初步的基础。也就是说,有了一个向四个现代化前进的阵地。总之,我们还是建立了实现四个现代化的物质基础。(《邓小平文选》第三卷第115-116页,第二卷第167232页)

     从党的十五大到十七大,提出要高举邓小平理论的旗帜,要永远铭记邓小平理论。可是你的上述讲话,不是同邓小平理论唱反调吗?

    以上意见,你作为总理看后可能会感到有点不愉快,但都是摆事实,讲道理,开展批评之意。俗话说:宰相肚内好撑船。几句逆耳之言,我想你是能看得下去的,并冀正确自处。当然,如果认为我说的不对,你也可以反批评,我当洗耳恭听。属下可能有人胸怀狭窄,认为是大不敬,要打击报复,我想你作为总理会制止的。专此,恭侯佳音,不胜惶恐之至!

谨致
敬礼!

刘日新
于国家发改委宏观经济研究院(宿舍)
2008
106

- 作者: caisir 2009年05月15日, 星期五 18:28  回复(0) |  引用(0) 加入博采

给温家宝总理的公开信(1)(转)

 近日,没有什么心得,重新进入学习的阶段。就把看到的好帖,我认为应该值得在这里推荐的东西给大家。下面这封信,所提的问题。其实在中学读历史时,自己就觉得有问题。政治宣传是按需取样,但把他作为教育,却就是断章取义,贻误百姓。今天这位业界人士,能以翔实的数据,准确的论断给我们一个清晰的认识。拨开历史的迷雾,正本清源,其实无碍三十年的伟大功绩。只能更好的说明社会主义的制度性优越。

给温家宝总理的公开信(1)

927,你作为中华人民共和国国务院总理,天津达沃斯论坛开幕式致辞中说:“今年是改革开放30周年。改革开放从根本上改变了中国长期闭关锁国的状况。在正式讲话中又说:“30年前的中国是个什么样子?那时,我们刚刚结束了文化大革命,整个国家处于封闭半封闭的落后状况,国民经济走到了崩溃的边缘。

    

   我认为这几句话,甚为不妥,违背了客观存在的事实,否定了我们要永远铭记的毛泽东主席和毛泽东思想,否定了连任26年的人民的好总理周恩来总的丰功伟绩,否定了创建并取得了共和国辉煌成就的一批开国元勋在政治、军事、经济、外交、科技等多方面的功绩,违反了中共中央关于建国以来党的若干历史问题的决议》,也违背了改革开放总设计师邓小平的理论。

    我作为中华人民共和国年届八旬的公民,作为在国家计委(国家发改委)工作四五十年的离休干部, 作为目睹人民共和国建立、成长和发展壮大的历史见证人, 作为对我们国家几十年经济建设稍有研究的经济学者,对你上述讲话很不以为然,在此不能不摆点事实,讲点道理,供你参考。

     其实,你这几句话,我并不陌生,二十多年前我就碰到过,那是国内外一些站在敌对阶级立场的学者个人的话,我在所著《新中国经济建设简史》(中央文献出版社200611月出版,记得也曾送你)中曾予以辩驳。(具体参见此书第245-253,372-375)他们作为学者这样讲都不对,而你身份不同,是中共中央政治局常委,中华人民共和国国务院总理,哪能也这样不顾事实,不讲原则,信口开河随便说呢? 

    首先,试问改革开放前,我国是闭关锁国”,“封闭半封闭的国家吗?且从两方面加以回顾。从对外政策上,中国共产党的领袖毛泽东主席,早在建国前夕,19493月党的七届二中全会上就指出:“我们是愿意按照平等的原则同一切国家建立外交关系的,但是从来敌视中国人民的帝国主义,决不能很快地就以平等的态度对待我们,只要一天他们不改变敌视的态度,我们就一天不给帝国主义国家在中国以合法的地位。关于同外国人做生意,那是没有问题的,有生意就得做,并且已经开始做,几个资本主义国家的商人正在互相竟争.我们必须尽可能地首先同社会主义国家和人民民主国家做生意,同时也要同资本主义国家做生意。 

      19496,毛泽东主席在新政协筹备会议上,又庄严地向全世界宣告,任何外国政府只要它愿意断绝对于中国反动派的关系,并向人民的中国采取正的而不是虚伪的友好态度,我们就愿意同它在平等、互利和互相尊重领土主权的原则的基础之上,谈判建立外交关系的问题。中国人民愿意同世界各国人民实行友好合作,恢复和发展国际间的通商事业,以利发展生产和繁荣经济。

       1949930,作为开国领袖毛泽东主席,中国人民政协第一次全体会议委托起草的会议宣言中,向全世界公告:中华人民共和国将联合一切爱好和平和自由的国家、民族和人民,首先是苏联和各新民主国家,以为自己的盟友,共同反对帝国主义者挑拨战争的阴谋,争取世界的持久和平。

     建国后,1956年毛主席在《论十大关系》,进一步提出了全面开放的思想:既向社会主义国家开放,也向资本主义国家开放,向他们各方面的长处学习。毛主席的这些政策和策略思想,表达了党和人民的意志,得到了全党的拥护,和各民主党派的赞同,指导了国家对外关系的发展。

     到了晚年,1974年,毛主席根据国际局势的新变化,提出三个世界划分的战略思想,他和周总理派邓小平副总理联合国的一个大会上阐述了这一思想,引起了很大反响。这就为我国的对外开放指出了更加明确的方向,也为新时期确立对外开放为基本国策奠定了理论基础。邓小平说这是毛泽东主席、周恩来总理制定的对外政策,我们要用来教育子孙后代。(《邓小平文选》第二卷第112页)温家宝同志,你没有受到过这种教育吗?

    前30,对外开放,从事实上说, 都是周恩来总理亲自领导的,并且取得了极其伟大的成绩。周总理长一段时间兼任外交部长。原来的外交和外贸,都由周总理领导。那时外贸服从外交,第一任外贸部长李强直接向总理请示汇报。作为国民经济的重要组成部分的外贸计划,由外贸部直接报请总理审批,由国家计委汇总成统一的国民经济计划,上报中央。在对外关系上从建国后到上个世纪七十年代,我们先后同110多个国家建立了外交关系,发展了经贸往来。进出口贸易总额,1950年的11.3亿美元,增加到1978年的206.4亿美元,增长了17倍多。1971年,在第三世界国家和主持正义的国家支持下,中国恢复了在联合国的合法席位1972,在毛主席的乒乓外交的战略谋划下,美国总统尼克松访华,毛主席接见了他,经过同周总理谈判,不久中美两国建立了外交关系。在美国遏制、封锁、打压中国二十多年后,由于中国独立自主,自力更生地进行建设,变成了日益强盛的社会主义大国,美国终于承认了中国。中国对外开放这一重大事件,震惊了整个世界。接着中日关系也正常化。前30,我国对外开放取得数量如此之多,意义如此重大的成就,你却一笔抹杀,说是闭关锁国”,“封闭半封闭”,试问这符合实际吗? 对得起毛主席、特别是具体领导这方面工作的周总理在天之灵吗?对得起为了取得这些巨大成就付出了艰辛劳动特别是迄今仍健在的领导干部吗?对得起曾为这些成就增砖添瓦并且欢欣鼓舞的包括数千万海外侨胞在内的亿万群众吗?

     其次,改革开放前,你说我国的国民经济到了崩溃的边缘”,试问这符合实际吗? 先看经济总量。根据国家统计局的资料, 30年国内生产总值(GDP)平均每年增长7.4%,世界历史上迄今为止还没有任何一个国家这么长时间保持这么高的速度。即使是其中的文化大革命10, 经济确实受到了冲击,出现过三起三落。但按当时的国民经济核算体系(MPS)计算,工农业总产值平均每年增长8%,国民收入平均每年增长6%;国家统计局按现在的核算体系(SNA)重新计算,文革十年国内生产总值(GDP)平均每年增长5.7%,比西方大国的速度快一倍以上。被称为浩劫的文革期间,经济长时间也保持这样高的速度,在世界上是罕见的,怎么能说是崩溃的边缘?

    

- 作者: caisir 2009年05月15日, 星期五 18:25  回复(0) |  引用(0) 加入博采

科学vs非科学vs伪科学(转)

科学vs非科学vs伪科学

 By 迟毓凯 2009/03/03 43 条评论来源:世纪心理沙龙

在《教育研究方法》的课堂上所想到的,很多只是我的理解和思想点滴,并没有系统的阅读和思考。

20080408065151338 1.所谓科学,教课书的定义“以有系统的实证性(empirical)研究方法所获得的有组织的知识”,科学的三大特性:客观性,即不因人而变;验证性,即其真实性可以检验;系统性:即要遵循一定的程序。

2.科学的重点其实就是一套大家通行的游戏规则,遵守这套游戏规则的,就可以称为科学,具体来讲,科学定义的关键在于研究方法,而不是研究内容。换言之,你如果用一套公认的学术游戏规则来研究鬼神,那也是科学。

3.科学是个好东西,但也并未全能,世界上总有科学所解释不了的东西,它只能解释部分世界。人类认识世界有许多种视角,有宗教的、艺术的,当然还有科学的,也可以说,科学只是认识世界的一种视角,它并不比宗教和艺术这类非科学的东西高贵多少。

4.但是中国人很有意思,自从科学观念引入国内之后,许多人把科学当成“神”来崇拜,凡科学的就是好的,凡不是科学的,就是不好的。“科学”二字成了香饽饽,仿佛牙防组的那个认证,有了科学二字,大家都得服。记得中学时候上过一门课,叫“科学人生观”,现在想来,人生观竟然有“科学的”和“不科学的”区分,多么莫名其妙的一件事,如果每个人在人生观上都是“科学的”,那么这将是一个多么无趣的世界。

5.既然中国人这么崇拜“科学神”,很多人便总想站在科学的制高点上点评别人,于是在“非科学”之外,又有了“伪科学”的概念。其实,“伪科学”,“邪教”等之类的概念本身就不科学,因为“伪”和“邪”在中文里都有负面的意思,大体上包含了一种道德判断,那么就有了谁有权来决定是否“伪”和“邪”,所以很多人便争当科学的代言人,愿意指责别人是“伪科学”,而自己是“真科学”。而科学本意是一套研究方法,其实不需要什么代言人的。和科学相对应的,应该是“非科学”,而不是“伪科学”。

6.科学,非科学都是中性概念,它自身并非很高贵。科学能改变部分生活,但不能满足所有的心灵愿望,所以,这个世界,像离不开科学一样,也离不开宗教、艺术等这些非科学的东西,你能说宗教和艺术不重要吗?

7.既然科学、艺术、宗教对于人类都很重要,但为什么学校系统内只讲科学,而少论其它,从某种角度上可以说,这和科学的三大特性有关,也和教育的性价比有关。科学有客观性,不因人而变,他做出来是这样,你学后做出来也这样;但是艺术类的就不是如此了,艺术的东西需要悟性,很多东西是学不来的。

8.严格意义上讲,中医是很难称为科学的,但这并不代表着就否认其价值,说中医是科学的人,很多时候放大的科学的定义,即,不认可最上面所说的科学概念,将科学的含义无限放大,最后当然中医就是科学了;另外一种情况,是“科学神”的崇拜心理,认为科学就是好的,你说中医不是科学,就是说中医不好,这完全是一种误解。

9.多少年来,中国人一直相信玄学而否定科学,但自从科学成了香饽饽之后,又常常用反科学的态度来推崇科学,比如前面将的“科学的人生观”。

10.那么,什么是科学态度,或者科学精神呢?科学精神的重点其实是一种“怀疑一切”的精神,我们看到的大部分的科研报告,都是先在总结前人研究基础之上提出自己的研究观点的,换言之,科学必须分析前人的研究,批判前人的研究,才能展开自己的研究,而不能论这里的“前人”是不是你的长辈,或者你的领导,或者是不是什么权威,在

- 作者: caisir 2009年05月14日, 星期四 20:50  回复(0) |  引用(0) 加入博采

《潜伏》的潜台词 (转)

4月初,在重庆出差,《潜伏》热播。也细细看了看。是个好剧,但没有看完,今天在庶生互动网站http://www.kotnation.com/userspace.asp?sid=213读到树巅乌鸦的作品,深有同感,故转发至此。

《潜伏》的潜台词 

 发帖心情 Post By:2009-4-19 21:25:10

      这一次看《潜伏》,颇下了功夫,动用多方资源,电视上先后看了北京、上海、黑龙江等三个卫视频道;网络上新浪、搜狐乃至北京网通的宽带宝典,终于把《潜伏》的三十集基本看完了。


      好剧。一边是扣人心弦的生死战,一边是不乏悲情的爱情故事,编剧好功力,导演、演员好功力。
      难得的是,越来越多地呈现了反派的“人本”味道。李涯的忠诚敬业、不怕牺牲建立在信仰基础上;站长夫人在余则成的嘴里评价为“不是坏人,也是种地的苦出身”;地主王占山的冲冠一怒竟然呈现了英雄本色。。。。。

 更难得的是,站长、谢若林、陆桥山的形象。浓墨重彩地涂抹了一个没有信仰的时代中没有信仰的人的全部糜烂、腐朽,他们的所作所为完全是出于不断膨胀的“私欲”,为此可以不要良知和道德,可以不顾他人生死,可以不择手段。他们是时代蛀虫和败类,更是跨时代的永恒形象。

 我们不妨看站长的做法:坚持不懈地培养自己的党羽,寻找一个“既能在工作和事业上鼎力相助,又能在生活中悉心关怀、能敛财的人”,最重要的是,这个人一定要是“自己的人”,要有忠诚度,因此作为学生又身居要职的余则成被选中,并被不吝提拔;面目慈祥,关心下属,善使权术,有效利用下属的各种矛盾把这些人牢牢地抓在手心;工作欺上瞒下,举重若轻,张弛有度,该放手则放手,对李涯信任不疑,对余则成则疑而更重其用。。。。。官场的老滑头啊。                

  谢若林有句最经典的话:“那些当官的嘴上喊着主义的,肚子里都是生意。”而参不透此中道理的,就是“没有跟上时代的潮流”。
      同学老金说,《潜伏》并不是影射什么,因为所有的时代都有“权谋”。
      而我则总是觉得这其中有些潜台词离我们不很遥远啊:)

- 作者: caisir 2009年05月14日, 星期四 06:00  回复(0) |  引用(0) 加入博采

今天,你忙么?

忙么?今天跟一个学生打了声招呼,引发了思考。一声招呼,原来折射了这么多的东西。一声招呼,原来承载了这么多的语境。不想多说,不想多讲,唯有希望,那一天,这话消失,能更轻松的话语更贴心的话语来替代……

今天,你“忙么”?

东南草腥 16:36:36
                      好
高安妮 16:36:52
                      蔡老师好
东南草腥 16:43:34
                      忙么
东南草腥 16:43:53
                      没有创意 每次都用这么一句 哈哈
高安妮 16:44:03
                      我也很头疼啊
高安妮 16:44:25
                      和客户开场也都只能这句啦
东南草腥 16:46:54
                  &bsp;   看来这是社会的通病呀
东南草腥 16:47:11
                      就像以前问“吃了没”
东南草腥 16:49:02
                      不管什么时刻 不管什么地方    不管什么情境 不管什么人物……
高安妮 16:53:36
                      恩呢,更惨的是
高安妮 16:53:41
                      吃了没好回答
高安妮 16:53:48
                      忙吗,往往很难回答
东南草腥 16:54:03
                      大家都只好回答“还好”
东南草腥 16:54:18
                      这话其实是双关语
高安妮 16:55:25
                      我觉得是因为大家经常不知道自己到底有没忙
高安妮 16:55:30
                      往往是,很忙
高安妮 16:55:35
                      但是不知道在忙什么
东南草腥 16:56:46
                      还有 知道自己忙什么的 还不知道为什么忙 忙的意义何在?

今天,你“忙么?”

此刻,你“忙么?”

忙么?忙么?忙么?忙……么?!

- 作者: caisir 2009年05月12日, 星期二 17:09  回复(2) |  引用(0) 加入博采

思诚.言信.行真

              思诚.言信.行真

所思维诚,至诚之心,可以济世;

所言维信,如彼良种,秋实累累;

所行维真,高洁贞贵,照澈众生。

- 作者: caisir 2009年05月10日, 星期日 17:21  回复(0) |  引用(0) 加入博采

悟道——连看两部电视剧

悟道——连看两部电视剧

最近一个月内,连看两部电视剧。一个《天道》,一个《我的丑娘》。一个王志文演绎,一个张少华展现。

风格迥异。一个形而上,一个形而下;一个讲“理”,一个讲“道”(用这两个词时,我很想换过来。一个讲哲理,一个将道德;)一个深刻,一个浅显;一个让人高不可攀,一个信手拈来;一个有文化的高深无为,一个有感情的平实忽略;一个言商,一个叙事……

格调相似。两者都言情,一个讲爱情,一个说亲情。两者都引人入胜,一个在思考中体悟中国高雅博大的文化,一个在感动中体认中国根深蒂固的灵魂。

道理相通。一个在直白中阐述生存之道,一个在故事里体现为人之理。一个鸿篇巨著般论述着:“神即道,道法自然, 如来;""所谓真经,就是能够达到寂空涅盘得究竟法门。可悟不可修。修为成佛,在求。悟为明性,在知。修行以行制性。悟道以性施行。觉着由心生律;修者以律制心,不落恶果者有信无证,住因住果,住念住心,如是生灭。不昧因果者无住而住。无欲无不欲。无戒无不戒。如是涅盘";"透视社会依次有三个层面, 技术、制和文化。小到一个人,大到一个国家一个民族任何一种命运归根到底都是那种文化属性的产物。强势文化造就强者,弱势文化造就弱者,这是规律。也可以理解为天道,不以人得意志为转移";“强势文化就是遵循事物规律的文化,弱势文化就是依赖强者得道的期望破格获取的文化,也是期望救主的文化。强势文化在武学上被称为秘笈, 而弱势文化由于易学、 易懂、易用、成了流行品种。”如是等等。为此你能明白,文化属性在现代竞争的意义,你知道了谋略在商场上的作为,文化对于人、社会、民族的内在意义;一个一针见血般点明:“人心不足蛇吞象,是自己就是自己的”、“世上只有抛弃父母的儿女,没有抛弃儿女的父母”、“狗嫌主贫,子嫌母丑”都为逆道,“宁拆十座庙,不拆一家亲”;如是等等。为此你能看懂,一个民族强大持续的内在动力,就在他们认的礼,简单而执着,传统但有效,你能明白什么叫委曲求全、与人为善、血浓于水的真正含义。

好看,能看,值得看!正所谓“天道运而无所积,故万物成”“无为而物成,是天道也。已成而明之,是天道也”;或许这两部电视剧能让你在不知不觉中感悟,不知不觉中提升。修道最终之境,乃天之大道也” 故为天道!

- 作者: caisir 2009年05月7日, 星期四 16:56  回复(5) |  引用(0) 加入博采